اخیراً در بعضی از سایتها به آقای امجد نسبت داده شده که ایشان حکم امام خمینی رضوان الله علیه در مورد سلمان رشدی را « اشتباه » دانسته و بالاتر ازآن اصل حکم ارتداد را زیر سؤال برده است.

صحبت در مورد مواضع عجیب و غریبی که آقای امجد بعد از ماجرای انتخابات سال ۱۳۸۸ – علیه ما علیه – داشته اند ، بسیار مفصّل و از حوصلهء حقیر خارج است . امّا از آنجا که یکی از دوستان در این مورد سؤالاتی پرسیده اند اجمالاً چند نکته را متذکّر می شوم :

۱ ) به احتمال قوی ایشان در بعضی از اظهارنظرهایی که در مورد مسائل مختلف جامعه می کنند تحت تأثیر بعضی از اطرافیانشان هستند ؛ مشکلی که بسیاری از بزرگان و مشاهیر همواره با آن درگیر بوده و بعضاً همین مسأله موجب گمراهی آنها شده است.

۲ ) طبق دستورات اسلام ،‌ اگر شنیدیم که یک نفر انسان مؤمن مرتکب کار ناشایستی شده است ، تا جایی که می شود و می توانیم باید آن شخص را مبرّا بدانیم مگر اینکه با دلایل قاطع ثابت شود که او آن کار ناشایست را انجام داده است.

۳ ) خود ایشان ، بنا بر نقل خبرگزاری مهر ، خبر مذکور را تکذیب کرده است. تیتر و متنِ آنچه در خبرگزاری مهر ( در تاریخ ۲/۳/۱۳۹۱ ) آمده چنین است :

« آیت الله امجد: آنچه در روزهای اخیر از من نقل قول شده کذب محض است.

آیت الله محمود امجد سخنان منتشر شده به نقل از وی مبنی بر نادرست خواندن حکم ارتداد خواننده موهن را تکذیب کرد.

به گزارش مهر آیت الله محمود امجد در نشستی با تعدادی از ایرانیان مقیم مسکو بیان داشت که روحانیت در حفظ ارزشهای اسلامی و دفاع از اهل بیت(ع) منسجم بوده و قرنهاست که در انجام این وظیفه حتی از فدا کردن جان خود دریغ ننموده اند.

وی همچنین اظهار داشت: دشمنان اسلام و بشریت فراموش نکنند که انقلاب اسلامی و سرنگونی رژیم شاه، از اهانت به روحانی عالیقدر-حضرت امام خمینی(ره)- آغاز شد. اینطور نیست که مسلمانان جهان و مردم ایران تحمل شکسته شدن حریم مقدسات خود را داشته باشند.

گفتنی است اخیرا یک سایت فارسی زبان در خارج از کشور ادعا کرده بود که آیت الله امجد در واکنش به حکم ارتداد یک خواننده، این حکم را نادرست خوانده است. »